'Činio sam nešto da umirim đavla': Ubojstva 'Sina Sama' i sotonska panika

Nakon priznanja Davida Berkowitza, početkom 1980-ih, novi i destruktivni fenomen koji sada traje desetljećima puzao je diljem Sjedinjenih Država.

Napravite besplatni profil da biste dobili neograničen pristup ekskluzivnim videozapisima, najnovijim vijestima, nagradnim igrama i još mnogo toga!

Kada su ubojstva 'Samova sina' završila u New Yorku uhićenjem Davida Berkowitza 1977. i brzim priznanjem policiji, mnogi koji su gledali slučaj zapitali su se kako je ovaj naizgled anodični mladi poštanski radnik poduzeo pohod koji je zbunio istražitelje i ostavio šest Njujorčana mrtvih i sedam ranjenih. Drugima se usamljeno, ludo objašnjenje revolveraša za niz ubojstava koja su bacila grad na koljena činilo previše zgodnim - a Berkowitzov fizički izgled nije bio u skladu s iskazima očevidaca više svjedoka. Ostali detalji slučaja, uključujući Berkowitzovo pozivanje na 'drugi Sams vani,' a sotonistički grafiti na zidovima njegova stana vodili su istražitelje, novinare i one koji su pomno pratili slučaj niz vijugave i divlje staze dok su tražili istinu o ubojstvima.

Desetljeće koje je dovelo do ubojstava Sina Sama vidjelo je da se sotonizam polako uvlačio u američku kulturu. Godine 1966., osnivanje ateističke Sotonine crkve u San Franciscu ustupilo je mjesto osnivanju crkvenih pećina u gradovima diljem zemlje. Zatim, užasna ubojstva obitelji Manson 1969. u kući Sharon Tate kulminirala su tako što je Charles Manson izjavio: 'Ja sam vrag, a vrag uvijek ima ćelavu glavu!' na izricanju presude 1971. dok je otkrivao svoju svježe obrijanu glavu. Uslijedila je velika medijska pompa oko ove nove percipirane prijetnje sotonizma. To je brzo spojeno s protivljenjem kršćanskih fundamentalista, koji su vidjeli laku prepreku za ostvarivanje svojih vjerskih i političkih ciljeva. U tom razdoblju, u godinama nakon zarobljavanja, Berkowitz je iznenada promijenio svoju priču - nije djelovao sam, rekao je, već je bio tip za apokaliptični kult sklon društvenom Armagedonu.

klub loših djevojaka sezona 14 blizanci

Početkom 1980-ih, ovo krvarenje navodne sotonske kulture i okultizma dovelo je do novog fenomena koji će se uskoro proširiti cijelom zemljom. Divergentni društveni čimbenici - uključujući uspon fundamentalističkog kršćanstva, prepoznavanje posttraumatskog stresnog poremećaja zajedno sa sada razotkrivenom teorijom potisnutog pamćenja u psihologiji i povećanjem broja zaposlenih majki koje su ovisi o dnevnom boravku djeteta — spojila se i ustupila mjesto takozvanoj 'Sotonskoj panici', jednoj od najrazornijih moralnih panika koje je nacija vidjela.

Saznajte više o zloglasnom slučaju 'Son of Sam' iz NYC-a

Sotonska panika u mainstream kulturi uglavnom se usredotočila na ideju sotonskog ritualnog zlostavljanja kao velike zavjere u kojoj su tisuće djece bile fizički i seksualno zlostavljane od strane velike i organizirane zadruge sotonista koji su se skrivali pred očima. Djeca su otimana diljem zemlje i/ili uzgajana kako bi ih sotonisti mogli silovati, sakatiti i ubijati u službi obožavanja đavla, govorili su ljudi.

Teorija zavjere je bila da su provodili ljudske žrtve diljem Amerike - prema nekim tvrdnjama, deseci tisuća ljudi godišnje. Nikada ih ne bi mogli uhvatiti jer su se infiltrirali u policiju i medije, tako da su mogli djelovati nekažnjeno, Joseph Laycock , izvanredni profesor vjeronauka na Texas State University, objasnio je u intervjuu. Vodili su dnevne centre i izvodili sotonske rituale nad vašom djecom dok ste bili na poslu. Ti su rituali bili toliko loši da su, kao obrambeni mehanizam, razbili ljudski um tako da ga se niste sjećali. Na kraju se to poklopilo s teorijama o potisnutim sjećanjima.

James Boone sin Teda Bundyja

Nova teorija potisnutih sjećanja pomogla je da se sotonska histerija unese u javnost, zahvaljujući divljem uspjehu sada diskreditirana knjiga iz 1980., Michelle Remembers, zajedno su napisali kanadski psihijatar Lawrence Pazder i njegova pacijentica Michelle Smith. Njih dvoje bi se na kraju vjenčali. U knjizi se Smith navodno podvrgava terapiji oporavljenog pamćenja – praksi koja je danas široko rasprostranjena razotkrio — nakon pobačaja. Ona otkriva sjećanja na rituale na koje je bila prisiljena podvrgnuti onome što su autori nazvali Crkvom Sotone. U knjizi se, nakon godina zlostavljanja, sam Sotona pojavio na 81-dnevnom ritualu zajedno s Isusom Kristom i Mihaelom Arkanđelom, koji je uklonio ožiljke od Smithovog dugotrajnog zlostavljanja i rekao joj da će se jednog dana sjetiti svega što joj se dogodilo.

Knjiga je bila veliki hit. Prikazan je u People and the National Enquireru, pokrenuo je nacionalnu turneju i donio autorima gotovo 250.000 dolara plaće za prava na meki uvez. Kad je Smith pojavio se na Oprah 1989 , voditeljica Oprah Winfrey nikada nije dovela u pitanje istinitost svojih tvrdnji o sotonskom zlostavljanju. Zašto Pazder ovu priču o sotonističkom ritualnom zlostavljanju nije odnio u policiju? Zašto je potvrđeno da je Smith bila u svojoj osnovnoj školi tijekom navodnog 81-dnevnog rituala? Kako to da nitko nije mogao potvrditi bilo koju od njezinih tvrdnji, ili je čak bio imenovan kao jedan od njezinih neobiteljskih sotonskih zlostavljača? Sva su ova pitanja logična, ali su, usred histerije, uglavnom ostala nepostavljena i bez odgovora.

Kako je knjiga rasla u popularnosti, tako je raslo i rašireno vjerovanje u podle sotonističke kultove i porast imitativnih optužbi. Najgore od njih rezultiralo je tragičnom istragom i suđenjem u predškolskoj ustanovi McMartin, koje je do završetka 1990. postalo najduža i najskuplja istraga i sudski postupak u zemlji. Počelo je nakon što je majka optužila učitelja u predškolskoj ustanovi, Raya Buckeyja, za seksualno zlostavljanje njenog sina nakon što je dječak imao bolne stolice. Optužbe koje se preklapaju prerasle su u divlje tvrdnje da djecu vode kroz tunele i puštaju u zahode, tvrdnje da bi Buckey mogao letjeti i optužbe da su McMartinovi koristili djecu za stvaranje slika seksualnog zlostavljanja djece. Na kraju, sedam muškaraca i žena povezanih s predškolskom ustanovom McMartin suočilo se s 321 optužbom za zlostavljanje djece u koje je sudjelovalo 48 djece.

Do 1990., nakon što su tužitelji u Kaliforniji odbacili sve optužbe, Buckey je proveo više od pet godina iza rešetaka - a da nikada nije bio osuđen za zločin. Ukupni trošak istrage i suđenja iznosio je više od 15 milijuna dolara. Škola McMartin je zatvorena i uništena. Nekoliko života je uništeno. Godine 2005., tužitelj za djecu Kyle Zipolo priznao je da je izmislio sve što je rekao dok je bio pod pritiskom roditelja i istražitelja.

Rekao sam puno stvari koje se nisu dogodile. Lagala sam, on napisao . Kad god bih im dao odgovor koji im se ne sviđa, ponovno bi pitali i poticali me da im dam odgovor koji su tražili. ... Osjećao sam se neugodno i pomalo sram što sam bio nepošten. Ali u isto vrijeme, kao tip osobe kakav sam bio, sve što su moji roditelji htjeli da radim, učinio bih.

Berkowitz se već 70-ih pozivao na aspekte okultizma, putem zagonetnih pisama koje je slao tisku i sotonskih grafita koji su kasnije pronađeni ispisani na zidovima njegovog stana. Ali u intervjuu s Mauryjem Terryjem iz 1997. eksplicitno je govorio o svojoj navodnoj umiješanosti u Procesnu crkvu Konačne presude, scijentološko odvojenu grupu koja možda je, ali ne mora, djelovati u Yonkersovom Untermyer Parku tijekom njegovih ubojstava. Berkowitz je rekao da je tamo prisustvovao ceremonijama nakon što je upoznao neke članove Crkve Procesa.

Gledajući unatrag i vidjevši što se dogodilo, bio sam uveden u okultizam, u sotonizam. Bio je to proces zapošljavanja, spor, ali metodičan proces zapošljavanja, rekao je Berkowitz u toj 1997. intervju . Oni su se bavili vođenjem ratova i vjeruju da će smak svijeta doći oko 2000. godine. I vjeruju da su Jehova, Lucifer i Sotona zajedno radili kako bi doveli do strašnih kataklizmičkih događaja. A ti ljudi su - na temelju tog uvjerenja - surađivali sa Sotonom kako bi pokušali izazvati mnogo kaosa.

U međuvremenu, dok je Berkowitz nastavio sijati kaos svojom pričom koja se mijenjala, mnogi su ljudi otišli u zatvor zbog lažnih tvrdnji ove vrste: Dan i Fran Keller osuđeni su na 48 godina 1991. u Teksasu zbog uzastopnog zlostavljanja nekoliko djece, a smatrani su samo nevinim i pušten u 2013; West Memphis Three, trio tinejdžera u goth i metal glazbi koji su se našli optuženi za trostruko ubojstvo 1993. Alford molbe 2011. da im se kazne preinače na izdržanu kaznu — 18 godina; a 2018. sudac u Kentuckyju odbacio je optužbe za ubojstvo protiv Garra Hardina i Jeffreyja Clarka, koji su osuđeni za ubojstvo 19-godišnje Rhonde Sue Warford 1992. u navodnom sotonističkom ritualu.

ice t i njegova supruga Coco

Više od 12.000 optužbi za grupno seksualno zlostavljanje na temelju sotonskih rituala izneseno je diljem nacije, prema istraživanju iz 1993 provodi Nacionalni centar za zlostavljanje i zanemarivanje djece za više od 11.000 psihijatrijskih i policijskih djelatnika. Ipak, u ovim slučajevima nikada se nije pojavio ni trunke čvrstih dokaza.

kako se postaje ubojicom

Berkowitz je postao dio ove vrste prizora, rekao je Laycock, sažimajući snagu sotonske panike i masovnu histeriju koju je izazvala. To je David Berkowitz. I to je heavy metal glazba. To su dnevni centri. I sve se to jednostavno zamagljuje u medijima u nešto što nije stvarno — ali ova ogromna zavjera može se osjećati potpuno stvarnom.

Pogledajte više 'Son of Sam' u besplatnoj aplikaciji Iogeneration

Berkowitz je sada nanovo rođen kršćanin i nastavlja služiti kaznu od 25 godina doživotnog zatvora za svako od šest ubojstava koja je prvotno priznao. U intervjuu iz 2017 , govorio je o svom psihičkom stanju u vrijeme ubojstava, uključujući svoju shizofreniju, poremećaj pažnje, halucinacije, svoje čitanje spisa The Process Churcha u tom razdoblju života, kao i komunikaciju s Samhain , demonski entitet.

Te su stvari postale vrlo stvarne, rekao je Berkowitz.

'[Pucnjave su bile] odmak od stvarnosti, dodao je. Mislio sam da radim nešto da umirim đavla. Žao mi je zbog toga.'