Kako je Savez gej aktivista uveo LGBTQ prava u godinama nakon ustanka u Stonewallu

U godinama nakon ustanka u Stonewallu, prava borba za oslobođenje LGBTQ-a vodila se zubima i noktima od strane grupe izdanaka koja je uspjela postići velike promjene za marginalizirane Amerikance.

Svaki mjesec sredinom 1960-ih u New Yorku stotine odraslih osoba koje su pristale bile bi uhićene u policijskim ubodima zbog zločina koji su vlasti nazvale homoseksualnim nagovaranjem. Izbjegnuti iz većine barova i javnih ustanova, ostavljeni su da krstare zbog veza, seksualnih ili drugih, u gradskim parkovima i javnim prostorima. Ova uhićenja, osmišljena da ponize, marginaliziraju i unište živote nekih od najranjivijih stanovnika grada, proizašla su iz zakona iz 1920-ih koji je homoseksualne radnje nazvao degeneriranim neredom.

Ovo je bila samo jedna taktika korištena u Americi sredinom stoljeća koja je osramotila milijune LGBTQ osoba u zemlji zbog njihovog identiteta. Za ogroman broj Njujorčana uhićenih prema zakonu prije 1966., kada je NYPD pod rastućim vanjskim pritiskom povukla takvu upotrebu zarobljavanja, ovaj čest strah od uhićenja, zatim gubitka posla i konačno izbjegavanja svakodnevnog života bio je duboko opipljiv. Ovo je okus uloga za stotine LGBTQ Njujorčana koji su spontano odlučili uzvratiti u ljetnoj noći 1969. ispred Stonewall Inn-a. Nakon toga, za one koji su prenijeli pokret za oslobođenje homoseksualaca u sljedeće desetljeće kroz nemilosrdno organiziranje, inovativnu izravnu akciju, a ponekad i doslovno vrišteći za svoje živote, borba bi prestala uzalud.

ed kemper cvijeće u potkrovlju

Kako se bližila dugo očekivana 50. godišnjica ustanka u Stonewallu u proljeće 2019., New York je napravio ogromna najava : Kipovi queer NYC legendi Marsha P. Johnson i Sylvia Rivera, dvije LGBTQ i aktivistice za građanska prava koje su se borile od 1960-ih do svoje smrti, bit će postavljene u trokut Ruth Wittenberg, samo nekoliko blokova od gay bara koji je postao nacionalni spomenik. To je ponovno pokrenulo pitanja o nejasnoći onoga što se dogodilo u centru Manhattana 28. lipnja 1969., kada je rutinska i korumpirana policijska racija rodila još uvijek gorući pokret. Više o tome kakvu su ulogu te žene zapravo imale te večeri uslijedilo je , s desecima istraga, mišljenja i tekstova objavljena uoči polustoljetne obljetnice povijesnih događaja te noći u ulici Christopher.

Čini se da Rivera i Johnson, koji su bili tinejdžer, odnosno 24-godišnjak budući da su postali intrinzični u priči pokreta za oslobođenje homoseksualaca, zapravo nisu bili u Stonewall Inn-u kada je žestoko odbijanje te lažne policijske racije zapaljen je bar u vlasništvu mafije. Johnson je kasnije rekla da je zapravo stigla u 2 sata ujutro kako bi pronašla bar koji je zapalila NYPD; zatim je krenula do središta Manhattana kako bi pronašla Riveru, koja je spavala na klupi u parku. Ipak, priča o prkosnom Johnsonu koji je bacio prvu ciglu na uhićene policajce se nastavila. Iako je tko zapalio gomilu ostaje vruća tema, to nije bitno; Stvaranje mitova u podrijetlu priče o društvenim pokretima je fluidno i izvučeno iz sjećanja i emocija. Ali rad tijekom sljedećih godina je ono što je uistinu promijenilo zemlju za milijune.

Marty Robinson , bivši građevinski radnik iz Brooklyna, bio je tamo u Stonewallu u ranim satima 28. lipnja 1969. Stajni aktivist koji je u tom trenutku bio član Mattachine Society, rane organizacije koja traži prava za homoseksualne muškarce, Robinson je možda pridonio stvaranju legendi o Stonewallu. Navodno je bio jedan od onih koji su rekli da je Johnson u trenutku bijesa i ogorčenja bacio staklo koje se čulo diljem svijeta na zapaljeni bar. Ali to je zapravo ono što je učinio u godinama nakon ustanka koje je pomoglo potaknuti masovni pokret suosnivanjem Saveza gej aktivista šest mjeseci kasnije, a zatim šokirajući naciju novim protestima željnim pozornosti koji su primijenili razorne taktike koje su postale poznate kao zaps. .

Stonewall ne bi značio ništa da nije doveo izravno do pokreta za oslobođenje homoseksualaca, jer je taj pokret probio branu i oslobodio nas, povjesničar David Carter, koji je napisao knjigu Stonewall: The Riots that Sparked the Gay Revolution, rekao je 2004 . Po mom mišljenju, [Gay Activist Alliance] je više od bilo koje druge organizacije učinila da se pokret za oslobođenje homoseksualaca širi - a Marty Robinson je bio primarni genij iza te organizacije. Rečeno mi je da se Marty na kraju života osjećao ogorčeno zbog toga što ga je povijest uvelike ignorirala i stoga nije sačuvao vlastite papire, tako da je malo njih preživjelo.

Gay Activist Alliance osnovano je šest mjeseci nakon Stonewalla, 21. prosinca 1969., od sedam muškaraca i žena. Pokrenut je kao izdanak više lijevo orijentirane Gay Liberation Fronte, koja je bila usredotočena na druga pitanja poput rata u Vijetnamu. Njihov je cilj bio usredotočiti jedno pitanje s politički neutralnom organizacijom kako bi 'osigurali osnovna ljudska prava, dostojanstvo i slobodu za sve homoseksualce'. U suštini, grupa je krenula raditi unutar glavne politike kako bi utjecala na promjene. Ali GAA nije bila bojažljiva. Prosvjedi zbog napada na barove počeli su gotovo odmah, a u roku od godinu dana grupa je izdavala novine Gay Activist i povezivala se s drugim grupama kako bi pokrenula paradu za Dan oslobođenja Christopher Streeta, koja je prerasla u masovnu Paradu ponosa i događaje koje New York sada održava svake godine. posljednje nedjelje u lipnju. Robinson je bio vođa inauguralnog marša 1970. godine.

Međutim, GAA i Robinson možda su najpoznatiji po popularizaciji zapsa – taktike za koju je zaslužan mladi aktivist, kasnije nazvan gospodin Zap, u kojoj bi aktivisti naglo prekidali javna događanja kako bi skrenuli pozornost na LGBTQ pokret. Prva žrtva napada bio je gradonačelnik New Yorka John V. Lindsay, koji je prekinut na svečanosti povodom 100. godišnjice Metropolitan Museum of Art. Budući da se odbio susresti s vođama prava homoseksualaca ili čak priznati rastući pokret, aktivisti su ga nemilosrdno nadirali i bombardirali njegove događaje literaturom. Uspjelo je - sastao se s LGBTQ aktivistima i podržao antidiskriminacijski zakon iz 1971. godine.

U sjedištu njujorškog republikanskog državnog odbora na Manhattanu 24. lipnja 1970. dogodio se jedan vrlo popularan napad. Tamo su aktivisti GAA prosvjedovali protiv guvernera Nelsona Rockefellera i njegove šutnje o pravima LGBTQ stanovnika New Yorka.

Želimo da (Gov. Nelson) Rockefeller izađe i bori se za prava homoseksualaca. Rockefeller je kriv za zločin šutnje, a mi ne odlazimo dok ne dobijemo zadovoljavajući odgovor na naše zahtjeve, Arthur Evans iz GAA-e navodno viknuo je.

kad je izašao izvorni poltergeist

Nakon nekoliko sati glasnih i ometajućih demonstracija, iznervirani članovi GOP-a uhitili su petero ljudi iz GAA-e. Bili su veseli dok su ih uklanjali; mjesecima kasnije, sve optužbe protiv njih su odbačene. Rockefellerova petorica smatraju se prvim LGBTQ prosvjednicima uhićenim zbog prava homoseksualaca u New Yorku.

Pokušavamo političkom moći postići promjene koje će koristiti homoseksualcima u državi. Želimo da homoseksualci znaju tko je odgovoran za nedjelovanje u pogledu njihovih građanskih prava, rekao je Robinson novinarima nakon izlaska iz sudnice.

Nakon tako vrlo publiciranog trenutka, zapiranje je postalo glavni dio kampanja izravne akcije, a posebno tijekom primarnih godina djelovanja GAA-a, koje su bile do 1974.; također su postali ciljaniji i grandiozni. Privatna istražna tvrtka Fidelifacts napadnuta je u kostimiranom prosvjedu, a aktivisti su bili odjeveni kao patke ispred svoje tvrtke koja je bila optužena da cilja LGBTQ Njujorčane; predsjednik tvrtke je rekao da, dok se fokusira na homoseksualce, ako izgleda kao patka, hoda kao patka, druži se samo s patkama i kvači kao patka, on je vjerojatno patka. Osim toga, aktivisti su začepili telefonske linije tvrtke, sramoteći tvrtku zbog njezine podle taktike.

Dok su neki razumljivo smatrali da su zaps nepristojni ili maloljetni, oni su bili skloni raditi. Osim pritiska na glasanje gradonačelnika Lindsaya protiv diskriminacije, emitiranja večernjih vijesti u eteru zbog slabog izvještavanja o pokretu i užasnih prikaza LGBTQ osoba, CBS News počeo je posvećivati ​​više vremena pokrivanju teme. Privlačne akcije - uključujući zloglasnu pitu iz 1977. serviranu ravno na lice anti-gej križara Anite Bryant - također su bile učinkovite u novačenju. Vjeruje se da se do kraja desetljeća širom zemlje pojavilo oko 2000 LGBTQ skupina.

Uz svoju predanost GAA-u, plodni Robinson je također osnovao The Lavender Hill Mob, ranu organizaciju aktivista protiv AIDS-a; također je bio jedan od osnivača Nacionalne radne skupine za homoseksualce i Saveza protiv klevete Gay and Lesbian Alliance Against Defamation.

Nakon gotovo tri desetljeća aktivizma, Robinson je umro od komplikacija povezanih s AIDS-om 1992.; imao je 49 godina. Kasnije te godine, Johnsonovo tijelo otkriveno je kako pluta rijekom Hudson. Rivera je umrla u New Yorku od raka jetre 2002. godine.

Dok je pandemija koronavirusa prisilila da dugotrajnu godišnju Paradu ponosa u New Yorku – događaj čiji je početak vezan uz živote sve tri aktivistice i svih koji su se borili protiv ugnjetavanja LGBTQ-a – ovog vikenda održi uglavnom virtualno, antikorporativni Queer Liberation March , koji također izbjegava prisutnost NYPD-a, trebao bi početi u 14:30. u nedjelju iz Bryant Parka.