Pokret #ChurchToo ponovno je u porastu, potaknut novim videozapisima, izvješćima i dokumentarcima koji govore o optužbama za zlostavljanje u vjerskim zajednicama diljem SAD-a.
Jules Woodson, u sredini, iz Colorado Springsa, Colo., tješe njezin dečko Ben Smith, lijevo, i Christa Brown tijekom demonstracija ispred godišnjeg sastanka Južne baptističke konvencije u Birminghamu, Ala, u utorak, 11. lipnja 2019. Fotografija: AP A izvješće o seksualnom zlostavljanju i zataškavanje u Južnoj baptističkoj konvenciji, najvećoj protestantskoj denominaciji u SAD-u.
A viralni video u kojoj se žena suočava sa svojim pastorom u neovisnoj kršćanskoj crkvi zbog seksualnog pljačkanja kad je bila tinejdžerica.
A TV dokumentarac razotkrivanje seksualnog zlostavljanja djece u amiškim i menonitskim zajednicama.
Mogli biste to nazvati #ChurchToo 2.0.
Osobe koje su preživjele seksualno zlostavljanje u crkvenom okruženju i njihovi zagovornici već godinama pozivaju crkve da priznaju razmjere zlostavljanja u svojoj sredini i da provedu reforme. 2017. taj je pokret dobio hashtag #Crkva također , proizašao iz šireg pokreta #MeToo, koji je prozivao seksualne predatore u mnogim sektorima društva.
Posljednjih tjedana #ChurchToo doživjela je posebno intenzivan skup otkrića u denominacijama i službama, dopirući do ogromne publike u naslovima i na ekranu s porukom koju su aktivisti dugo pokušavali prenijeti.
Za nas je to samo potvrda onoga što smo govorili svih ovih godina, rekao je Jimmy Hinton, zagovornik preživjelih zlostavljanja i propovjednik Crkve Kristove u Somersetu, Pennsylvania. U crkvi, u vjerskim prostorima vlada apsolutna epidemija zlostavljanja.
Pozivi na reformu bit će istaknuti ovog tjedna u Anaheimu, u Kaliforniji, kada Konvencija južnih baptista održi svoj godišnji sastanak nakon vanjskog izvješća koje je zaključilo da su njezini čelnici pogrešno postupali sa slučajevima zlostavljanja i blokirali žrtve.
Izvješće od 22. svibnja izašlo je istog dana kada se neovisna crkva u Indiani suočavala s vlastitim računima.
mrtvo tijelo pronađeno u napuštenom zatvoru na Floridi
Nekoliko trenutaka nakon što je njegov pastor John B. Lowe II. priznao godinama preljuba, dugogodišnji član Bobi Gephart uzeo je mikrofon kako bi ispričao ostatak priče: Imala je samo 16 godina kada je počelo, rekla je.
The video sukoba privukao je gotovo milijun pregleda na Facebooku. Lowe je nakon toga dao ostavku u New Life Christian Church & World Outreach u Varšavi.
U intervjuu, Gephart je rekla da nije iznenađena što toliko slučajeva sada izlazi u javnost. Primila je riječi ohrabrenja iz cijeloga svijeta, s ljudima koji dijele svoje srceparajuće priče o zlostavljanju.
Stvari se labavo tresu, rekao je Gephart. Zaista osjećam da Bog pokušava ispraviti stvari.
Za mnoge crkve, rekla je, Sve je u prikrivanju, ‘Nastavimo s predstavom.’ Ima ljudi koji povrijeđuju, a to nije u redu. Još uvijek ne mislim da puno crkve to shvaća.
Hinton — koji je predao vlastitog oca, bivšeg ministra koji je sada zatvoren zbog teškog nepristojnog napada — rekao je da viralni video pokazuje moć preživjelih koji pričaju vlastite priče.
Preživjeli imaju daleko veću moć nego što misle da je mogu zamisliti, rekao je u svom podcastu Speaking Out on Sex Abuse.
Otkrića #ChurchToo pojavila su se u svim vrstama crkvenih skupina, uključujući liberalne denominacije koje propovijedaju rodnu jednakost i prikazuju nedolično seksualno ponašanje svećenika kao zlouporabu moći. Episkopalna crkva objavila je priče preživjelih na svojoj Općoj konvenciji 2018., a nadbiskup Anglikanske crkve Kanade dao je ostavku u travnju zbog optužbi za nedolično seksualno ponašanje.
Ali mnoga nedavna obračuna događaju se u konzervativnim protestantskim sredinama gdje je kultura čistoće bila istaknuta posljednjih desetljeća - naglašavajući muški autoritet i žensku skromnost i obeshrabrujući spojeve u korist tradicionalnog udvaranja koje vodi do braka.
25. svibnja bio je reality TV lice Josh Duggar osuđen u Arkansasu na više od 12 godina zatvora za primanje dječje pornografije. Duggar je bio bivši lobist jedne konzervativne kršćanske organizacije i pojavio se u TLC-evoj emisiji 19 Kids and Counting koja je u međuvremenu otkazana, a prikazuje obitelj koja se školuje kod kuće koja naglašava čednost i tradicionalno udvaranje. Tužitelji su rekli da je Duggar imao duboko usađen, sveprisutan i nasilan seksualni interes za djecu.
26. svibnja godine Springfield (Missouri) Voditelj vijesti izvijestio o bujici od slučajeva seksualnog zlostavljanja uključujući radnike u Kanakuk Kampsu, velikom evanđeoskom kampu.
Emily Joy Allison, čija je priča o zlostavljanju pokrenuo je pokret #ChurchToo , rekao je da su seksualna etika koja se propovijeda u mnogim konzervativnim crkvama - te sram i šutnja koje rađa - dio problema. Ona to tvrdi u svojoj knjizi #ChurchToo: How Purity Culture Upholds Abuse and How to Find Healing.
Allison je za Associated Press rekla da rješavanje problema zlostavljanja zahtijeva i promjenu crkvene politike i teologije. Ali ona zna da je ovo drugo malo vjerojatno u SBC-u.
Moraju doživjeti tako radikalnu transformaciju da bi na kraju bile neprepoznatljive. A to se neće dogoditi, rekla je Allison. Reformski rad usmjeren na smanjenje štete je realniji pristup, rekla je.
Neki se zagovornici nadaju da bi fokusiranje na zlostavljanje moglo dovesti do trajnih reformi - ako ne u crkvama, onda u zakonu.
serijski ubojica iz park city kansasa
Misty Griffin, zagovornica preživjelih seksualnih napada u amiškim zajednicama, nedavno je pokrenula peticiju tražeći Kongresni zakon o pravima djeteta. Do početka lipnja prikupila je više od 5000 potpisa.
Zahtijevalo bi da svi učitelji, uključujući one u vjerskim školama i školskim ustanovama kod kuće, budu obučeni o zlostavljanju i zanemarivanju djece te da podliježu obvezama izvještavanja, a također bi zahtijevalo poduku o prevenciji zlostavljanja za učenike primjerenu dobi. Griffin je rekao da je takvo zakonodavstvo ključno jer u autoritarnim vjerskim sustavima žrtve često ne znaju je li pomoć dostupna ili kako je dobiti.
Bez toga se ništa neće promijeniti, rekao je Griffin, producent konzultant na The dokumentarac Grijesi Amiša.
Dvije epizode dokumentarac , koja je premijerno izvedena na Paun TV svibnja ispituje endemske zlostavljanje u amiškim i menonitskim zajednicama , rekavši da je to omogućeno patrijarhalnom strukturom vlasti, an naglasak na opraštanju prijestupnicima i nevoljkost prijavljivanja nedjela policiji.
Konvenciju južnih baptista, čija doktrina također poziva na muško vodstvo u crkvama i obiteljima, posebno je uzdrmao pokret #ChurchToo nakon godina pritužbi da se vodstvo nije pobrinulo za preživjele i pozvalo na odgovornost svoje zlostavljače.
Na svom godišnjem sastanku SBC će razmotriti prijedloge za stvaranje radne skupine koja bi nadgledala popis svećenika vjerodostojno optuženih za zlostavljanje. Ali preživjeli su kritizirali taj prijedlog i pozivaju na snažnije i neovisnije povjerenstvo koje bi izvršilo tu zadaću i također pregledalo navode o zlostavljanju i zataškavanju. Također traže fond za obnovu preživjelih i spomenik posvećen preživjelima.
Zamah za promjenu rastao je kako su preživjele poput Jules Woodson, koja je 2018. izašla u javnost s optužbama za seksualni napad protiv svog bivšeg pastora za mlade, bile ohrabrene ispričati svoje priče.
Osjećao sam se kao: 'Hvala Bogu da postoji prostor gdje možemo ispričati te priče', rekao je Woodson.
Takvi su iskazi doveli do neovisne istrage, čije je izvješće na 288 stranica detaljno opisalo kako je Izvršni odbor SBC-a dao prednost zaštiti institucije u odnosu na dobrobit žrtava i sprječavanje zlostavljanja.
Komisija se ispričala i objavio dugo tajni popis ministara optužen za zlostavljanje.
Woodson je rekla da je vidjela ime svog zlostavljača na njemu kao dvosjekli mač.
Bilo je na neki način potvrđujuće da je moj zlostavljač bio tamo, ali je također bilo poražavajuće vidjeti da su znali, a ipak nitko u SBC-u nije progovorio kako bi upozorio druge, rekla je.
Woodson je dodala da još uvijek čeka značajnu promjenu: ponudili su minimalne riječi kojima priznaju problem, ali nisu ponudili nikakvu reformu i istinsko djelovanje koje bi pokazalo istinsko pokajanje ili brigu i brigu za preživjele ili ranjive ljude koji tek trebaju biti zlostavljani .
